Nach jüngsten Anfeindungen des Basel Tattoo und darauf folgenden harschen Gegenreaktionen (vgl. Artikel von gestern) formiert sich nun inner- und ausserhalb des Kleinbasels eine starke Solidaritätsbewegung für den jährlichen Event in der heutigen Form und am jetzigen Standort. Dazu wurde ein Verein „zur Unterstützung des Basel Tattoo auf der Kaserne im Kleinbasel“ gegründet.
Nach 2006 sollte dieses Jahr vom 13. bis 21. Juli das Basel Tatto zum siebten Mal auf dem Kasernenareal stattfinden. Aber eben «sollte». Denn das Komitee des Quartiervereins «Heb sorg zum Glaibasel» hatte Einsprache erhoben. Doch die erste Instanz (Allmendverwaltung) ging darauf aus formellen Gründen nicht ein und erteilte den Veranstaltern die Bewilligung für die nächsten drei Jahre. Darauf hat das Komitee seine Beschwerde an die nächste Instanz (Baurekurskommission) weitergeleitet. Dort gilt für die Beschwerde die aufschiebende Wirkung und diese kann zwei bis drei Monate dauern. Aber spätestens am 29. Juni müsste mit den Aufbauarbeiten begonnen werden damit die Arena bis zur Première am 13. Juli rechtzeitig fertig gestellt werden kann.
Der Rückblick auf die Fasnacht 2012 «S glemmt» mit der Querschnitt-Sendung vom Schweizer Fernsehen, einer Cortège-Übertragung und einem Bonus (Schnitzelbängg in voller Länge) ist auf einer DVD erschienen.
Im Sortiment von Johann Wanner habe es exakte Kopien des von ihm angefertigten fasnächtlichen Weihnachtsschmucks, behauptet Markus Jeanneret, Inhaber der Santa Claus GmbH. Die Basler Fasnachtsfiguren hätten nun mal ein ziemlich festgelegtes Aussehen und seien deshalb auch nicht patentierbar, entgegnet der Basler „Fasnachts-Papst“. Man habe die grosse Ähnlichkeit zu den Konkurrenzprodukten aber auch zur Kenntnis und diese aus dem Sortiment genommen. Fasnächtliches – so Wanner – gebe es bei ihm aber auch für den diesjährigen Weihnachtsbaum
Ein reger Mailverkehr und Telefongespräche mit mehr oder weniger frustrierten Schnitzelbänklern zeigen es auf: In der „Szene“ herrscht momentan eine gewisse Disharmonie. Auslöser sollen Bestrebungen seitens des Schnitzelbank-Comité sein, Auftritte von „wilden“ Formationen in denjenigen „Baizen“ zu verhindern, in denen die elektronischen Medien Aufnahmen machen. Vertreter der „Wilden“ beklagen „Zensur“. Verstimmungen scheinen aber auch zwischen den organisierten „Bängg“ zu herrschen.
Die speziellen MBT-Schuhe mit den hinten abgerundeten Sohlen sind absolut tauglich für den Einsatz als Aktiver an der Fasnacht. Dies ergab ein gross angelegter Test während der „drey scheenschte Dääg“ 2012, an dem Aktive und auch BASLER FASNACHT ONLINE teilnahmen. Da die Lauf-Art etwas gewöhnungsbedürftig ist, empfiehlt sich aber eine gewisse Angewöhnungszeit.
Es traf sich – wie „allewyyl“ am ersten Samstag nach der Fasnacht – nahezu tout Bâle im Theater Basel zum Schluss-Oobe der Comité-Bängg. Zum letzten Mal zogen 27 Bängg (es fehlte nur der Bangg s Schunggebegräbnis) in ihren Versen alles durch den Kakao, was ihnen im Verlauf des letzten Jahres missfallen hatte.
Die Fasnacht 2012 ist vorbei und nun beginnt überall die Zeit der Rückblicke. So auch bei Bider & Tanner, Ihr Kulturhaus mit Musik Wyler. Dieser gibt wie jedes Jahr in Koproduktion mit Radio DRS 1 den traditionellen Fasnachts-Querschnitt auf einer CD heraus. Im Radio-Studio DRS auf dem Bruderholz wurde am 3. März der Inhalt der neuen CD «S glemmt» zusammengestellt.
Nur noch elf Formationen bringt die Basler Schnitzelbangg Gsellschaft auf die Bühne. Diese zeigen aber mehrheitlich Qualität, was den Schlussoobe in den Rasser-Theatern zu einem angenehmen Erlebnis werden lässt. Musikalisch fein lässt sich auch die fasnächtliche Umrahmung an.
Nachdem schon die ersten beiden Fasnachtstage herrlich gewesen waren, ist der Mittwoch nun so traumhaft, dass dem Chronisten langsam die Superlative ausgehen. Nicht zu toppendes Wetter, eine entsprechend bombige Stimmung bei den Aktiven und ein den tollen Umständen angemessenes, riesiges Zuschauermeer. Auch wenn man mit solchen Superlativen vorsichtig sein sollte: 2012 hat das Zeugs, als Jahrhundertfasnacht in die Geschichte einzugehen.
